第三七一章：宣揚道教

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蟲神廟，說什麼葉墨也不會讓首領建的。

想一想葉墨的前世，西方國家的信仰的是一個頭上頂著一個光環的慈祥老頭；開掛民族的信仰，則是腦袋後面有一個光圈的和藹大叔。

這華夏民族的信仰要是被成了一個蟲子，那平白就比別人的信仰要低一個品種，憑什麼呀？

怎麼著，葉墨那也是需要將鴻鈞老祖、三清四聖給請出來不是？而且，不僅如此，還要將華夏的信仰給推廣到世界上的每一個角落去。

畢竟，要殺光除了華夏人之外的所有人種，那是不現實的，文化滲透才是王道不是。君不見葉墨前世西方國家的文化滲透到其他民族的方方面面，甚至一度有西方的月亮比東方的圓的說法。

而葉墨想要宣揚道教，那也簡單。首先要做的第一步，就是建教堂。

沒錯，就是建教堂。當然了，以後不能將那些建築稱之為“教堂”了，而是要改成“道觀”讓原本無償的教別人學習變成宗教式教學，讓接受教育的人逐步的在腦海中承認道教的地位。

至於劉協可能會反對的這件事情，就更無須擔憂了。

葉墨的前世為什麼會有那麼多的朝代弘揚佛教？其原因，無非就是佛教的因果輪迴觀點。前世的因，後世的果，使得無數被壓迫的百姓認為自己所遭受的一切苦難皆是因為前世造孽過多。

如此一來，百姓都認為自己所受到的壓迫式罪有應得，而且堅信後世的自己將享受富貴，那心中有反抗心思的人自然是少了。

道教不講究因果輪迴，卻也講功業。凡為善者，可得功力；為惡者，染業力。得功力者，可以得仙人指引，尋求長生之道。染業力者，自然是要死後進入地府之中，受業火焚身之苦。

通過這樣的引導，來教人為善。葉墨就不相信，這種好事劉協還會拒絕。

至於長生這些鬼東西，葉墨則是不需要考慮太多。只要各地有道觀，再讓道士們知道附近有哪些惡人，到時候不給他們治病，那他們如何長生？

而且，以那些道士們的本領，只要一個人的生命沒有到油盡燈枯的地步，那這些道士就能將人救活。

如此，為善者死去的時候因為是自然死亡，臉上也不會有痛苦的神。為惡者因為道士們不用心給他們治療，自然大部分是會在病痛中死去，那死的時候臉自然不會好看。

稍加引導一番，只要讓兩代人相信了這個信仰，那以後哪怕是沒有了系統，葉墨也會相信，人們在心理作用下，也會去相信道教的。

葉墨不僅是想了這些，更是在離開聚義廳之後，便回到自己的房間好好的去補充自己“創建”的道教的教義和來歷。

花了有小半天的時候，葉墨也不過是寫了一個綱要罷了。只是，看著自己手中的綱要，葉墨也是產生了一股莫名的滿足。

“不得不說，點娘真是好東西。要是穿越眾沒有從點娘那看一些寶典的話，估計生活會少很多的樂趣吧。”與此同時，葉三又是斷了兩個碗走了進來。看著葉墨手中拿著幾張紙在看著，葉三也是看了一腦袋。

“哎喲，少爺，怎麼突然想到學畫符了？”

“畫符”這個詞，也是葉墨給葉三的，就是因為在七月十五的時候，葉墨莫名的了兩張紙，然後胡亂花了一通，說是可以驅鬼的。

當然了，胡亂畫只是葉三這麼認為，葉墨還是認為自己畫的認真的。起碼，那時前世葉墨按照林道長的電影畫的，相似度起碼在九成以上。然後一個偶然的機會，葉墨髮現自己的這項“才能”還在。

只是，這個時候道教都還沒有開始傳播，佛教雖然說已經進入華夏了，但終究是還沒有什麼市場。

起碼，葉墨來到這個時代也已經過了兩次新年了，但一直沒有見過和尚。

這一會兒葉墨正為自己寫好的東西驕傲呢，葉三卻是來了這麼一句話。不能忍，說什麼都不能忍。

“你知道這是什麼嗎？這叫‘葉體’。什麼是‘葉體’，就是你少爺我，寫出來的文字，就叫做‘葉體’！”葉三見著葉墨這麼一本正經的說，頓時也是一副想笑卻又不敢笑的樣子。朝著嘴裡了一個土豆之後，葉三也是含糊的說道:“少爺，我知道了。你還是先吃飯吧，我給你放在桌子上了。”葉墨看著葉三這樣子，也是嘆了一口氣，只能是表示藝術不是每個人都能看懂的。只不過，在朝著桌子上的碗看了一眼之後，葉墨這有開始說道了。

“土豆居然這麼，簡直就是暴殄天物。山寨裡的廚子到底會不會做飯？怎麼每天除了煮就是燉，不能有點新花樣麼？”不過，說歸說，葉墨這飯還是得吃。誒，不對，是這土豆還是得吃。

沒錯，因為收土豆了，所以這種既能當飯，又能當菜的作物深受首領的歡。然後，葉墨估摸著最近這幾天都只能吃土豆了。

葉墨為什麼會這麼估計的原因也簡單，因為之前山寨裡吃了好一陣子的玉米。要不是因為葉墨在帶著人訓練，那就別想見著其他的食物了。

這個時候，因為第一批的訓練算是結束了，所以葉墨的食譜也只能是跟隨大眾了。而且，葉墨還真不能不知足，起碼葉墨碗裡的土豆比普通人碗裡的多。

“對了，待會你吃完了之後把我寫的東西抄一遍。”葉墨雖然抱怨山寨裡的廚子不會做飯，但是土豆還是得吃的。一邊吃著，葉墨也是一邊給葉三安排任務。

不得不說，葉墨這個字啊，還真心沒法說什麼。前世是什麼樣子，這一世，還是老樣子，沒有絲毫的長進。

但是，無論是葉缺，還是葉三，那一手字都是讓葉墨羨慕不已。葉缺的字灑脫，葉三的字靈動。偏偏就是葉墨的字，嗯，一般人認不出。

葉三這會兒一聽到葉墨說要幫他抄寫東西，當即一張臉就耷拉了下來了。不說別的，就是光認清楚這些字，那也是個體力活吧。

只不過，葉三知道葉墨會主動要他抄寫什麼東西，那就一定是什麼重要的東西。因為依照葉三之前跟在葉墨身邊的見識來看，這些東西要是放久了，可能葉墨也就不認知它們了。

“少爺，待會認不得的能不能來問你啊？”要抄寫這些東西，要是沒有葉墨在身邊，葉三還真心害怕自己會抄寫錯誤。

在這一點上，葉三由衷的佩服葉缺。葉缺看葉墨的東西，從來不會去問葉墨，但是就是能夠看懂。

葉墨聽了葉三的話，腦子裡面想了點東西之後，也是點了點頭，道:“趕緊吃，吃完之後，我去安排那幾個人建一個道觀，然後就回來看你抄寫。”葉三一聽說葉墨會回來看自己抄寫，頓時也是鬆了一口氣。起碼這下子不用費腦力去猜寫的是什麼，也不用費牙齒去要筆桿子。

“少爺，什麼是道觀啊？”

“就是教堂，我這裡都有寫的。”

“哦，那那些僧侶呢？”

“他們以後已經叫‘道士’了。還好之前沒有人以為他們是僧侶，都認為他們只是教書先生或者是郎中。”

“那傳教士以後叫什麼？”葉三這麼一問，還真就問著了。有些文明裡面，是有傳教士的。若是佛教的話，叫他們“苦行僧”合適。可是道教的話，葉墨一時之間還真就想不起來該叫什麼了。

“費什麼話，吃你的土豆，他們也是道士！”（十二今天晚上9點的火車，明天早上6點半才能到。今天的章節，提前送上。同時，祝各位大大端午節安康！）